各位老师，各位学子，大家下午好:

    我先自我介绍一下，我叫徐朝宇，在普陀创建办工作。在这里我要感谢我们普陀弟子规班的老师给了我这样一个机会，让我能跟大家分享一下学习传统文化的体会。在座的家长都是很有智慧的，让自己的孩子学习弟子规，而我们的孩子也是很有福报的。现在很多孩子都在学习美术、音乐、奥数、英语等，而我们学的是弟子规。弟子规是教我们怎样做人的，一个人可以不懂其他的，可以不懂美术、音乐、奥数……，但他不可以不知道怎样做人。做人是基础，没有这个基础，他做什么都很难成功。弟子规上说“有余力，则学文”，就是说先学会怎样做人，然后学其他的。否则会“长浮华，成何人”自高自大，自以为是。

    下面我先讲一下我对我们优秀传统文化的认识。我们在座的都在学弟子规，都在学传统文化。那我们中华民族的传统文化有哪些值得我们去学，也就是我们为什么要学传统文化。人类历史上曾出现过四大文明古国，他们是古巴比伦（伊拉克）、古埃及、古印度和古代中国。但这些古代国家的文化除中华文化外都消失了，只有我们中华文化一直延续至今。这就显示出中华文化强大的生命力，而这强大的生命力源于他无比的优秀性。中华传统文化是世界上最优秀的文化，这是我们每个中国人引以为豪的。中华民族正是得益于这种优秀文化而绵延至今，期间虽遭受无数危机，不管是天灾还是人祸，但都挺了过来。其中最严重的有两次，一次是东晋时期（公元四世纪）的五胡乱华（匈奴、鲜卑、羯、羌、氐）当时北方的汉人在短短十年间从数千万锐减至四百万人，几近亡国亡种。另一次是抗日战争。而这种优秀文化的载体就是中华传统经典。

    我们中国的文化，主要包括“儒释道医”。先说医，中国是世界上出名医最多的国家，历代名家辈出，如扁鹊、华佗、李时珍等，医学经典也很多，如《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》等，而其中《黄帝内经》奠定了中医理论的基础。在以前医学很不发达的情况下，我们人类面临很多的危机，其中最大的危机就是瘟疫。很多民族的消失，瘟疫是主要的原因。如公元前430年，一次大瘟疫断送了希腊文明，从此让希腊文明在历史中消失。那次大瘟疫，希腊首都雅典有1/3的人死亡，当时最伟大的执政官伯利克里也染病逝世，由于希腊人口大量减少，所以很快被其它国家吞并了。

    曾经非常了不起的罗马帝国也是因为瘟疫而灭亡，他们也发生了几次瘟疫，第一次是公元164年，当时罗马的皇帝也因此得病死亡，公元250年又一次大瘟疫，罗马帝国总人口从7千万锐减到5千万。

    中国是世界上发生瘟疫最多的国家，从公元前7世纪到20世纪，发生过比较大型的瘟疫有700多次，然而中国在对付瘟疫中，就是用我们的传统医学(中医)，帮助中国人一次又一次的克服了瘟疫死神。

    再说一下儒释道，儒家经典有四书五经，道家有《道德经》《庄子》，而佛家就是释，他的经典就更多了。这三者中除了佛教是外来的，其他都是土生土长的。佛教经过中国人长时期的吸收，变成我们中国人自己的文化，而佛教在印度从宋朝开始就没有了。这里要注意的是佛教和道教现在变成宗教，这是近二百年的事，但在古代他们是一种教育。这三者的作用和关系我们可以引用清朝雍正皇帝的一句话“朕惟三教之觉民于海内也，理同出于一源，道并行而不悖。”说明这三者的作用是觉民，就是开智慧，智慧能解决问题，能有幸福人生；而他们讲的都是同一桩事情，都是同样的道理，并不相互对立。

    但是这些优秀的传统文化，这些经典从“五四运动”到改革开放，被人称为封建糟粕而遗弃，以致现代中国人很少接触这些经典，有的甚至连名字也没听说过。当一个中国人忘记自己民族的传统时，很难说他是一个真正的中国人。这几年随着我国国力的增强，我们越来越认识到自己传统文化的重要性。胡主席在十八大报告中就有“弘扬中华优秀传统文化”的话。我市现在正在创建全国文明城市，他有一项内容是要求组织开展中华经典诵读全民读书活动。我们可以相信，随着我们国家的不断强大，我们的优秀传统文化会慢慢恢复，并影响至世界。但这需要几代人的努力，而在座的家长和我们的孩子是第一代。

    中华传统文化能延续至今的另一个原因是他有一种很好的传承方法（教育方法），他使中国历朝历代圣贤辈出。我们现在学习传统文化，也要用这种方法，那就是读诵经典。在人的一生中，0－13岁是读诵经典的黄金时期，3岁以前是听，3岁以后就可以读了。下面我介绍一下赖国全先生的积累式教育法。

赖先生根据《易经》（反复其道，七日来复，天行也）和他自己的实践创造了积累式教育法。该教育法又称为137学习法。“1”就是每天读一遍，一遍约十分钟，不超过十分钟（十分钟是对刚读经的幼儿来说，以后可以延长）。当然你可以读多遍，读一遍是最低的要求，最多七遍。

“3”是每天读三样，最多读7样。目前多数人用每天读一种的学习方法，这样学习就会比较慢，也会比较吃力，按这种法，不但学得快，而且会非常轻松。

“7”就是遵守七日来复的道理。如从星期一到星期日重复读《论语》、《易经》、《老子》里相同的内容。不管孩子熟记不熟记，背诵不背诵，读完7天就进入下周学习。如此，孩子两年左右就可以熟记甚至背诵《论语》，《大学》，《易经》，《中庸》，《道德经》，《三字经》，《百家姓》，《千字文》，《朱子治家格言》，《笠翁对韵》等将近十多部经典。

    至于要读的经典，赖先生把他们分成了三类（就象造房子，先打地基，再造构架，最后是装修）：第一类是基础类，打地基的，这类有《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《笠翁对韵》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》，都是教育怎么做人，所以它们是地基，做人是基础。

    第二类是结构类，就是经，有《易经》、《诗经》、《孝经》、《道德经》、《金刚经》、《黄帝内经》。不要去理论解释这些经有什么用，我们只要设想一下，一个小孩在他十岁之前，能够把这六经学完，背下，他二十岁的时候，大家就会发现，这个孩子不得了，他的结构将变得非常大。

    第三类是装修类，除了基础类，结构类，其他的内容都是装修类。

    在这么多的经典中。赖先生特别推崇的是《易经》，因为他是群经之首，中国文化的源头。《易经》的作者也很特别。最早写《易经》的人是伏羲氏，伏羲氏死了以后神农氏作，神农氏以后黄帝作，黄帝死了以后，尧帝接着作，尧帝死了以后，舜帝接着作，舜帝死了以后大禹接着作，大禹死了以后周文王接着完成，周文王死了，他的儿子周公接着往下作，这个过程大家可以数一数，八九位圣人，周公死了以后孔子接着往下作。

    孔子在编订经典方面做出非常了不起的伟大的贡献，孔子见到《诗经》的时候，《诗经》有三千多首，他把它删减为三百零五首。他看到《春秋》，他觉得不满意，重新写一部《春秋》。他看到《尚书》，看到《礼记》，他都觉得有问题，进行修改。唯独当他看到《易经》，他一个字都没改，而且写了十篇文章去赞美它去解释它，这叫十翼。“天不生仲尼，万古如长夜。”要不是孔子，我们到现在可能就真的完全读不懂《易经》了。

    那有人会问，《易经》那么难，读的懂吗？其实读经不需要懂，读多了，自然会懂。经典有一个特点就是我们哪怕只懂其中的一、二句就可以受益一生。像自强不息、厚德载物，积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。这些词都出自《易经》。

    赖先生对读经方法作出了四条原则：第一条，只读原文。第二条原则：不求理解。开始不要想到理解的事，因为理解是读熟以后的事。熟读、理解、应用这三者一定要分开。第三个原则是要正音识字。书本一定要有拼音，最好有mp3。第四条原则，读到喜欢为目标。（这是对大人的要求，小孩也是一样）（具体可在网上搜索赖国全或积累式教育法）。

    在这里我向大家讲一下我孩子读经的经验教训，首先孩子一开始读经一定要认真，要养成良好的读书习惯（指读，眼看、嘴读、耳听）。其次一定要全家读经，一方面不但孩子要学习，大人也要学习经典；另一方面大人读经可以起到榜样的作用，大人可以和孩子一起读，也可以单独读，但一定要让孩子知道。

    下面我讲讲我孩子学《弟子规》后发生的变化：第一能做到“父母呼，应勿缓”，以前叫儿子，他总是不应，只管自己玩，问他听没听见，他说我听见，有时候真想打他一顿。现在最多叫他二、三声就会应，除非没听见。第二是对父母的要求比过去做得好。比如以前他跟小朋友玩，你去叫他不要玩了，他不理你。你上去抓他，他还要跑，结果往往是抓住后一顿打。现在他出去玩，只须规定时间，时间到了他自己会回家，不用大人操心。第三是吃饭时孩子有时会主动给家人盛饭，这在学《弟子规》前是没有过的，而且大人也从来没教他过。在吃饭时有时会主动给大人夹菜，这在以前我也教他过，但他从来没做到。学《弟子规》后我也没要求过，他就做到了。还有儿子比以前懂事，我帮他做事，他会说“谢谢爸爸”。有一次睡觉前我帮他按摩（因儿子视力不好，睡觉前我经常为他按摩），他对我说“爸爸，我觉得你对我真的很好。”这使我感到很欣慰。

    当然儿子还有很多坏习惯。我认为孩子坏习惯的改正和好习惯的养成不是一朝一夕的事，不是读了几遍《弟子规》就能做到的，它需要一个过程，这就需要我们作父母的耐心。同时我认为父母是孩子最重要的老师，父母自身的素质决定孩子的素质。要想叫孩子孝敬父母，父母自己首先要表现好，哪怕在孩子面前装也要装一下。还有孩子对父母须存一份敬畏之心，他才会孝敬父母。比如有一次儿子叫我老爸，我就问“老爸”这个词是哪儿学来的，他说从同学处。我就说爸爸很老了吗，叫爸爸，不准叫老爸。以后他再也没叫过老爸。因为我认为“老爸”是一种不恭敬的称呼。